Testifico que, quando fazemos todo o possível para fazer a obra que temos diante de nós, o Senhor coloca a nossa disposição a chave sagrada necessária para abrir o tesouro que tanto buscamos.

-Presidente Thomas S. Monson

I'm Still Gonna Need You

Girl you say you wanna leave me,
You wanna go your merry way
You no longer want, the love we used to share,
Why do you treat me this way

I'm still, Gonna, Need you
For- ever more
(repeat once)

How well I'll ever remember,
That cold and dreadful night
When you told me that you loved me girl
and walked right outa my life
Oh where and when did I go wrong
Somebody let me know
I love you more than life itself
Oh how can i let you go

I'm still, Gonna, Need You
for - ever more
(repeat 3 times)

So many times I've thought about,
you and yesterday
The things we did thehopes we had
The friends we used to make
There is cool reflection that we did and say (?)
But they're gone gone gone gone
I hope that they start to stay (?)

I'm still, Gonna, need you
Forever more
(repeat to fade)

IMPRESSÕES SOBRE O PROFETA

O Élder Parley P. Pratt, um dos primeiros Apóstolos desta dispensação e um grande amigo do Profeta Joseph Smith, escreveu a seguinte descrição:
“O Presidente Joseph Smith era alto e de boa compleição, forte e ativo; tinha a tez clara, cabelos louros, olhos azuis, pouca barba e uma expressão toda sua, que atraía naturalmente o olhar das pessoas, sem nunca deixar que estas perdessem o interesse em observá-lo. Seu rosto era afável, de feições suaves, irradiando inteligência e benevolência; isso tudo mesclado a um olhar interessado e um sorriso natural ou de alegria, inteiramente isento de qualquer reserva ou
afetada seriedade; e havia algo em seu olhar sereno, firme e penetrante, como se ele quisesse penetrar o mais profundo abismo do coração humano, contemplar a eternidade, penetrar
os céus e compreender todos os mundos. Possuía uma nobre coragem e independência de caráter; seu modo de agir era simples e informal; suas repreensões, terríveis como o rugir do leão; sua benevolência, ilimitada como o oceano; tinha uma inteligência universal e uma linguagem rica de eloqüência natural, própria, que não era lapidada nem estudada, não tendo sido suavizada nem retocada pelo estudo ou refinada pela arte, mas jorrava espontaneamente
em sua simplicidade inata, profusa em variedade de assunto e expressão. Ele conquistava o interesse das pessoas e as edificava, ao mesmo tempo divertindo e entretendo seu público, que jamais se cansava de ouvi-lo falar. Já o vi reter uma congregação de ouvintes atentos e interessados por muitas horas, debaixo de frio ou sol, chuva ou vento, fazendo-os rir e, no momento seguinte, chorar. Até seus mais ferrenhos inimigos geralmente se deixavam vencer, se ele conseguisse que o ouvissem falar.”

(Autobiography of Parley Parker Pratt, ed. Parley P. Pratt, 1938, pp. 45–46.)

Reportagem sobre os Templos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias

O Bom Capitão

Havia um navio a vapor em águas inglesas, velho, pesadoe aparentemente impróprio para continuar navegando. Toda vez que chegava nas docas, de forma desajeitada, derrubava alguma parte do portão de entrada. Porém, um certo dia, quando se aproximava e todos observavam para ver, que tipo de estrago faria dessa vez, ele passou suavemente, deslizando sobre as águas, sem que nada de anormal fosse visto. Um dos expectadores gritou: "O que houve com o velho navio?Alguma coisa aconteceu!" Um dos membros da tripulação, respondeu: "É o mesmo navio velho de sempre, mas temos um novo capitão."

Quando o barco de nossas vidas navega pelos mares desse mundo, sem a presença do Bom Capitão, muitos erros poderão ser cometidos, grandes danos espirituais poderão nos sobrevir e teremos dificuldades de atracar nas docas de nossas conquistas. Muitas vezes andamos neste mundo de forma desordenada, sem saber o que fazer ou mesmo para onde ir. Tropeçamos aqui, derrapamos acolá, e as incertezas dominam nossos sonhos e nossa esperança. Quando convidamos a Cristo, o Bom Capitão, para dirigir todos os nossos passos, podemos ter a certeza de que as vitórias chegarão e a transformação que ocorrerá em nossa maneira de ser, será percebida e apreciada por todos que nos conhecem.Você sente que sua vida precisa mudar de rumo? Deixe Deus conduzi-la e logo estará trilhando caminhos de bênçãos.

Nutrir o Espírito

As coisas espirituais, como a conversão e o testemunho, advêm-nos em grande parte por meio de sentimentos iluminados pelo Espírito. Quem busca uma convicção intelectual ou com ela se contenta vive sobre um alicerce espiritual edificado na areia. Para essas pessoas e seus filhos - caso seja essa toda a herança que lhes deixarem - esse alicerce estará eternamente vulnerável. As coisas de Deus, incluindo a conversão espiritual e o testemunho, precisam ser transmitidas à maneira do Senhor, "pelo Espírito"...Os métodos intelectuais - o estudo e a razão - são essenciais para nosso progresso rumo à vida eterna, mas não são suficientes. Eles podem preparar o caminho. Podem preparar a mente para receber o Espírito. Mas o que as escrituras chamam de conversão - a transformação da mente e do coração que nos proporciona orientação e força para dirigir-nos resolutamente a vida eterna - só ocorre por meio do testemunho e poder do Espírito Santo.

(Élder Dallin H. Oaks - A Liahona de Agosto 2001, pág. 19)

A Construção de Sião!

Treinemos nossa mente até nos deleitarmos em tudo o que é bom,
amável e sagrado, procurando adquirir continuamente aquela inteligência
que nos possibilitará efetivamente estabelecer Sião, ou seja, construir casas,
tabernáculos, templos, ruas e tudo o que for útil e necessário a seu
embelezamento, procurando fazer a vontade do Senhor todos os dias de
nossa vida, desenvolvendo nossa mente em todo o conhecimento científico
e mecânico e buscando diligentemente compreender o grande desígnio
e plano de todas as coisas criadas, a fim de podermos saber o que
fazer com nossa vida e como progredir usando os recursos que nos foram
concedidos. (DBY, p. 247)

Brigham Young

"Somos um povo diferente. Há algo salutar neste povo que é muito belo e maravilhoso. Não fumamos, não bebemos, nem mesmo tomamos chá ou café. Muitas pessoas acham isso estranho. Fazemos trabalho vicário pelos mortos. Ensinamos que o casamento na casa do Senhor é para esta vida e para toda a eternidade, que as famílias podem realmente ser eternas. Somos um povo diferente, eagradecemos aos céus por isso. Se o mundo continuar a seguir na direção em que está caminhando, com as famílias desfazendo-se, a pornografia espalhando-se por toda parte, com as drogas e coisas do gênero, iremos tornar-nos um povo cada vez mais diferente. Deus nos abençoou muito, de modo generoso e bondoso. Devemos ser muito gratos por isso. "

Gordon B. Hinckley

Perguntaram a Joseph Smith quais eram as crenças básicas da Igreja. Ele resumiu os ensinamentos e doutrinas em 13 pontos básicos que são conhecidos como as Regras de Fé d'A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. São elas:
1º Cremos em Deus, o Pai Eterno, e em Seu Filho, Jesus Cristo, e no Espírito Santo.

2º Cremos que os homens serão punidos por seus próprios pecados e não pela transgressão de Adão.

3º Cremos que, por meio da Expiação de Cristo, toda a humanidade pode ser salva por obediência às leis e ordenanças do Evangelho.

4º Cremos que os primeiros princípios e ordenanças do Evangelho são: primeiro, Fé no Senhor Jesus Cristo; segundo, Arrependimento; terceiro, Batismo por imersão para remissão de pecados; quarto, Imposição de mãos para o dom do Espírito Santo.

5º Cremos que um homem deve ser chamado por Deus, por profecia e pela imposição de mãos, por quem possua autoridade, para pregar o Evangelho e administrar suas ordenanças.

6º Cremos na mesma organização que existia na Igreja Primitiva, isto é, apóstolos, profetas, pastores, mestres, evangelistas, etc.

7º Cremos no dom de línguas, profecia, revelação, visões, cura, interpretação de línguas, etc.

8º Cremos ser a Bíblia a palavra de Deus, desde que esteja traduzida corretamente; também cremos ser o Livro de Mórmon a palavra de Deus.

9º Cremos em tudo o que Deus revelou, em tudo o que Ele revela agora e cremos que Ele ainda revelará muitas coisas grandiosas e importantes relativas ao Reino de Deus.

10º Cremos na coligação literal de Israel e na restauração das Dez Tribos; que Sião

(a Nova Jerusalém) será construída no continente americano; que Cristo reinará pessoalmente na Terra; e que a Terra será renovada e receberá sua glória paradisíaca.

11º Pretendemos o privilégio de adorar a Deus Todo-Poderoso de acordo com os ditames de nossa própria consciência; e concedemos a todos os homens o mesmo privilégio, deixando-os adorar como, onde ou o que desejarem.

12º Cremos na submissão a reis, presidentes, governantes e magistrados; na obediência, honra e manutenção da lei.

13º Cremos em ser honestos, verdadeiros, castos, benevolentes, virtuosos e em fazer o bem a todos os homens; na realidade, podemos dizer que seguimos a admoestação de Paulo: Cremos em todas as coisas, confiamos em todas as coisas, suportamos muitas coisas e esperamos ter a capacidade de tudo suportar. Se houver qualquer coisa virtuosa, amável, de boa fama ou louvável, nós a procuraremos.

saiba mais...

http://www.mormon.org/learn/0,8672,1598-2,00.html

Recentemente, observamos a tendência de preocuparmo-nos
mais com a leitura de comentários sobre as escrituras. Mas não
há nada tão vital como segurar as escrituras em mãos e lê-las.
(…) Tenho um sentimento mais vibrante, mais espiritual, algo
mais profundo e significativo quando leio as próprias escrituras.
(…) Nada é tão essencial e necessário hoje quanto incutir nos filhos
amor às escrituras.

Harold B. Lee

(...) Peço a todos nós que avaliemos honestamente como
estamos nos saindo no estudo das escrituras. É comum termos
algumas passagens flutuando na mente, por assim dizer, e assim
temos a ilusão de que possuímos um grande conhecimento do
evangelho. Vendo por essa ótica, ter um pouco de conhecimento
pode de fato constituir um problema. Estou convencido de que
todos nós, em algum momento de nossa vida, precisamos descobrir
as escrituras por nós mesmos — e não só descobri-las
uma vez, mas redescobri-las continuamente.

Spencer W. Kimball

Esperamos ver o dia em que teremos templos construídos em
diversas partes do país onde forem necessários para o benefício
do povo; pois sabemos que uma das maiores responsabilidades
do povo de Deus atualmente é voltar seu coração a seus pais, e
fazer o trabalho que precisa ser feito para que possam ser unidos
adequadamente pelos laços do Novo e Eterno Convênio, de geração
em geração.

Joseph F. Smith

ELEITOS DOS SENHOR

A Doutrina de Tornar seu Chamado e Eleição Ratificados
Por: ROY W. DOXEY (1908-1992)
Renomado professor de escrituras santos dos últimos dias. Algumas de suas obras são: The Doctrine and Covenants Speaks (em dois volumes), Doutrina e Convênios e o Futuro(traduzido em português – esgotado) e Prophecies and Prophetic Promises from the Doctrine and Covenants. Irmão Doxey serviu como Deão de Instrução Religiosa na BYU e Diretor de Correlação da Igreja. Ele presidiu a Missão dos Estados do Leste dos EUA e foi Representante Regional do Conselho dos Doze Apóstolos.


Quando o Senhor revelou a Moisés o grande propósito da vida o fez com estas palavras:

“Pois eis que esta é minha obra e minha glória: Levar a efeito a imortalidade e a vida eterna do homem.” (Moisés 1:39)


Em outras palavras a obra do Senhor é trazer a ressurreição (imortalidade) a todos os filhos do Pai, e possibilitar-lhes a exaltação ou deidade (vida eterna). Quando compreendermos estes propósitos, o coração se rejubila com o conhecimento de que a maior benção disponível ao homem – a deidade – pode ser recebida por aqueles que a desejam de todo o coração.

No glorioso sermão proferido pelo Profeta Joseph Smith, este mesmo propósito fundamental da vida eterna foi expressado – exceto que naquela época, o outro lado da questão – a responsabilidade da humanidade, foi dado ênfase:

“E tereis de aprender como tornar-se deuses vós mesmos, e como serdes reis e sacerdotes para Deus.” (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Deseret Book Co., 1938, pag. 3371)

O nosso conhecimento de que o homem e a mulher nasceram como filhos espirituais do Pai Eterno e de que Jesus Cristo é o nosso irmão mais velho em espírito, é fundamental para o entendimento das razões para a existência na mortalidade. Tendo em vista que sua condição é maior do que a nossa, permanecemos na esperança de que um dia nos tornaremos como Ele. Entretanto, somos filhos espirituais de nosso Pai Celestial, - nascidos da linhagem de deuses – e temos conosco o poder, através do sacrifício expiatório de Jesus Cristo, de nos levantarmos a estatura de deuses.

Vida terrena, parte necessaria do progresso eterno, é a semente para se tornar exaltado, um estado pelo qual estamos passando por um período de testes, e provarmos que faremos a vontade do Senhor. (Veja Abraão 3:22-26) Uma revelação moderna nos fala daqueles que foram valentes no serviço do Senhor, durante este período de testes:

“Então serão deuses, pois não terão fim; portanto serão de eternidade em eternidade, porque continuarão; então serão colocados sobre tudo, porque todas as coisas lhes serão sujeitas. Então serão deuses, porque terão todo o poder e os anjos lhes serão sujeitos.” (Doutrina e Convênios 132:20)

O que é necessário para esta inestimável benção? O Profeta Joseph Smith disse que devemos começar pelo princípio, com os primeiros princípios do Evangelho:

“Quando galgais uma escada, sois obrigados a começar de baixo para cima e subir degrau por degrau, até chegar ao alto; o mesmo acontece com os princípios do Evangelho. Deveis começar com o primeiro, e ir continuando até que tenhais aprendido todos os princípios de exaltação. Mas ainda levará bastante tempo depois de terdes passado pelo véu, até que os tenhais aprendido. Nem tudo é para ser compreendido neste mundo; será um trabalho árduo aprendermos sobre nossa salvaçãp e exaltação. ( Ensinamentos do profeta Joseph Smith, pag. 339)

Apesar do processo para se obter a exaltação continuar até mesmo no mundo espiritual, o conhecimento de que podemos ser exaltados, com o privilégio de continuar na vida eterna, pode ser assegurado nesta vida. Isto é o que torna o chamado de eleição assegurado.

Pedro admoestou os antigos santos: “...procuraí fazer cada vez mais firme a vossa vocação e eleição...”(2Pedro 1:10), e o Apóstolo Paulo, também agradeceu ao Senhor por prover este selamento. (Veja 2 Pedro 1:10-11 e Efésios 1:13-14) Além disso, o prophet Joseph Smith usou esta mesma expressão ao discursar sobre a exposição de Pedro e os ensinamentos de Paulo. (Veja Ensinamentos do Profeta Joseph Smith. pp. 297. 145)

Pedro tornou claro que um testemunho de Jesus Cristo não é, por si só, evidência de que o chamado e eleição está ratificado. Mencionando a manifestação no Monte da Transfiguração, com o Salvador e seus fiéis apóstolos Tiago e João (Veja Mateus 17:1-8), ele disse que apesar de terem ouvido a voz do Pai declarando que Jesus era seu filho, isto não era o suficiente para obter a benção – havia uma “mais firme palavra de profecia”2 - tornar o chamado e eleição ratificado. (veja 2 Pedro: 16-19)

De conformidade com esta instrução e ensinamento de Pedro, Joseph Smith disse:

“Embora ouvissem a voz de deus e soubessem que Jesus era o Filho de Deus, isso não seria evidência de que a sua eleição e chamado estivessem ratificados(...) Assim pois, buscaram esta palavra profética mais confirmada de que tinham sido ligados no céu, e que possuíam a promessa de vida eterna no reino de Deus. E tendo-lhes sido comprovada essa promessa, era como uma âncora para a alma, firme e segura. Ainda que retumbassem os trovões, e reluzissem os relâmpagos, e rugissem os terremotos, e as guerras os rodeassem, ainda assim, essa esperança e conhecimento sustentariam suas almas em todas as provações, angústias e amarguras. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p.290)

O que é então o chamado e eleição ratificados? A seguinte escritura nos dá a definição:

“A palavra mais segura de profecia significa um homem saber, por revelação e pelo espírito de profecia, que está selado para a vida eterna pelo poder do Santo Sacerdócio.” (Doutrina e Convênios 131:5)

Assim se expressou o Élder Bruce R. McConkie:

“ Ter o chamado e eleição ratificado é ser selado para a vida eterna; e ter a garantia incondicional da exaltação no mais alto céu do mundo celestial; é receber a certeza da deidade; é, com efeito, ter o dia do julgamento antecipado, de maneira que a herança de toda a glória e honra no Reino do Pai, é ratificada antes do dia em que os fiéis atuais, entram na sua divina presença para sentar-se com Cristo em seu trono, da mesma forma como ele sentou com seu Pai em seu trono. (Apocalipse 3:21)” (Doctrinal New Testament Commentary, Bookcraft, 1973, 3:330–31.)

Como o Élder McConkie afirmou, “a incondicional garantia”, significa que as ações de uma pessoa foram totalmente aprovadas e de que “não há mais condições a serem preenchidas pela pessoa obediente”. (Doctrinal New Testament Commentary, Bookcraft, 1973, 3:335.) Então, quando alguém é selado para a vida eterna, ele é “selado contra toda espécie de pecado, exceto a blasfêmia contra o Espírito Santo e o derramento de sangue inocente. (Joseph Fielding Smith, Doutrina de Salvação, Bookcraft, 1994, 2:46).

A exortação do Profeta Joseph Smith no sentido de atingir a meta de ratificar a exaltação é como segue:

“Gostaria pois, de vos exortar a que continueis invocando a Deus, até que ratifijqueis vosso chamado e eleição, tendo mais confirmada a palavra profética e esperando pacientemente a promessa até que possais obte-la.” (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 290).

“Esperar pacientemente pela promessa até obtê-la”, implica que todo o esforço deve ser feito pelo membro da Igreja para obtê-la. Um pacto eterno foi feito no mundo pré-mortal de que os filhos e filhas de Deus receberiam uma exaltação eterna dede que provassem ser fiéis e verdadeiros aos convênios feitos nesta vida. (Veja Tito 1:1-2) Tendo em mente a injunção de Pedro para a sua dispensação, Joseph Smith disse:

“Nosso pacto eterno nenhum direito nos dá às coisas eternas, a menos que nossos atos, convênios e todas as coisas levem a esse objetivo. Porém, depois de tudo isso, faz-se necessário ratificar nosso chamado e eleição. Se esse mandamento se aplicou tão amplamente àqueles a quem foi dado, quanto mais para os da atual geração!” (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 298)

O que, portanto, é necessário tornar nosso chamado e eleição ratificado? O fundamento de todas as bençãos reside na aceitação da expiação de Jesus Cristo pela obediência aos primeiros princípios e ordenanças do Evangelho – fé, arrependimento, batismo e o recebimento do Dom do Espírito Santo. Então seguindo-se a entrada no Reino de Deus pelo batismo da água e do Espírito, vem a necessidade de vencer pela fé a fim de entrar em determinados convênios sagrados, pelo poder do sacerdócio e ser “selados pelo Santo Espírito da promessa que o Pai derrama sobre todos os que são justos e fiéis.”(Doutrina e Convênios 76:53), e permanecem fiéis até o fim naqueles convênios.

Vencer pela fé através da retidão de Deus e Jesus Cristo, é tornar-se “participante da natureza divina”, como Pedro testificou. (veja 2 Pedro 1:1-4) O caminho para está benção, diz ele é “pelo conhecimento completo daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude.” (2 Pedro 1:3)

O conhecimento de Cristo neste contexto, é a emulação de sua vida e ensinamentos. E quais são as virtudes encontradas na vida de Jesus as quais Pedro se referia? Depois que alguém escapa da corrupção do mundo através de sincero arrependimento e tornando-se um membro da verdadeira igreja, ao aderir aos princípios e ordenanças que o admite no reino de Deus, sendo diligente em sua obediência. Acrescentai a “fé a virtude, e à virtude a ciência, a ciência a temperança, e à temperança a paciência, e à paciência a piedade. E à piedade o amor fraternal, e ao amor fraternal a caridade.” (2 Pedro 1:5-7; Veja também, Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 297)

A obediência e o gradual aumento de virtudes, nos levam mais e mais próximo a estatura de Cristo. (veja Efésios 4:13)

Entretanto, além destas qualidades requeridas do caráter, aqueles que mantém a esperança de ter o seu chamado e eleição ratificados precisam tanbém, receber as ordenanças de salvação (exaltação) no templo de Deus.

O Profeta Joseph Smith definiu a salvação como o poder de vencer todos os inimigos deste mundo (significando os vicios que representam o oposto das virtudes do Evangelho), e o “conhecimento para triunfar sobre todos os maus espíritos no mundo vindouro (...)” (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 289) Ele declarou, posteriormente, que o triunfo sobre seus inimigos, vem somente através do conhecimento do sacerdócio. (Veja Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p.297)

Se precisamos triunfar sobre todos os nossos inimigos neste mundo em preparação para a exaltação, de que forma o sacerdócio torna isso possível? Obediência aos “mistérios do reino” – a mais alta ordenança do Evangelho – é a resposta. As mais altas ordenanças do Evangelho sugere que há ordenanças menores as primeiras ordenanças e todas as demais realizadas fora do templo.

Jesus ensinou aos seus dscípulos que eles receberiam os “mistérios do reino”, e que outras ordenanças não seriam recebidas porque eles não estavam preparados para elas. (Veja Mateus 13:10-13) Igualmente o Profeta Alma disse que aqueles mistérios eram conhecidos de alguns, mas que outros receberiam apenas aquela “parte de sua palavra que ele concede aos filhos dos homens de acordo com a atenção e diligência que lhe dedicam.” (Alma 12:9)

Em virtude de Joseph Smith ter recebido “(...) as chaves do mistérios das coisas que foram seladas(...)” (Doutrina e Convênios 35:18) e por que estas chaves permanecem com o profeta da igreja nos dias de hoje, o membro que guarda os mandamentos pode receber “(...)os mistérios de meu reino; e será como uma fonte de água viva vertendo para a vida eterna.”(Doutrina e Convênios 63:23 e veja também 42:65)

Somente através do sacerdócio, pode estas bençãso recair sobre o membro da Igreja. O membro masculine digno recebe o Sacerdócio de Melquisedeque que possui “(...) a chave dos mistérios do reino, sim, a chave do conhecimento de Deus.” (Doutrina e Convênios 84:19, veja também 107: 18-19) a fim de receber estes "mistérios." Encontra-se nisso a chave do principal propósito do sumo-sacerdócio - revelar os princípios da exaltação na casa do Senhor, através das ordenanças, consistindo de lavamentos, unções, investitura do sacerdócio e o casamento para a eternidade. (Veja Doutrina e Convênios 124:37-42) O casamento para a eternidade é uma ordem do sacerdócio, “nas quais são prometidas as partes participantes, promessas de reinos e tronos, se forem fiéis e verdadeiros em suas responsabilidades.” (Joseph Fielding Smith, Ensign, December 1971, p. 98.) Estas bençãos incluem o poder de criar filhos espirituais após a ressurreição. A este respeito Joseph Smith disse:

“Frequentemente se pergunta: Não podemos salvar-nos sem receber todas essas ordenanças? Eu respondo que não; não a plenitude da salvação(...) Se um homem recebe a plenitude do Evangelho, deve obte-la da mesma forma que Jesus Cristo a alcançou, isto é, guardando todos os mandamentos e obedecendo a todas as ordenanças da Casa do Senhor.” (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 323; 300)

Tanto o homem como a mulher recebem as bençãos da plenitude do sacerdócio no templo, mesmo ciente de que a mulher não é ordenada ao sacerdócio. Como o Presidente Joseph Fielding Smith disse:

“A mulher não porta o sacerdócio, mas se elas forem fiéis e verdadeiras, tornar-se-ão sacerdotisas e rainhas no reino de Deus, e isso implica que a elas será dada autoridade. A mulher não porta o sacerdócio juntamente com o marido, mas participa dos benefícios do mesmo.” (Doutrinas de Salvação, Bookcraft, 1994, 3:179)3

Concomitantemente, participar nas ordenanças e portar o sacerdócio é fazer convênios. Convênios divinos precisam ser realizados e honrados antes que a apessoa tenha o seu chamado e eleição ratificados. Para assegurar que recebemos os convênios retamente e que os seguimos, o Senhor estabeleceu um meio pelo quela estas ordenanças podem ser aprovadas. É através do poder selador do Santo Espírito da Promessa. Quando o Santo Espírito da Promessa (que é o Espírito Santo) justifica a atitude da pessoa com respeito aos convênios realizados, este ato é ratificado, tornando o convênio efetivo para a salvação.

A influência do Espírito Santo recebida ao guardar os mandamentos, também leva-nos para a santificação, ou tornando-se puro e santo em seu coração, significa abandonar todos os males e aprender a “amar e servir a deus, com todo o seu poder, mente e força.” (Doutrina e Convênios 20:31) O processo de santificação vem gradualmente, após um longo período de tempo, “sobrepujando todo pecado e trazendo todos à sujeição pela lei de Cristo.” (Brigham Young, JD, 10:173.) Isto significa entregar seu coração a Deus, tornando-se um com o Salvador na construção do seu reino e trabalhando para o estabelecimento de Sião. (Veja Helamã 3:35) O membro da igreja prepara-se esforçando-se para a santificação, e quando ele se torna justo através da ratificação do seus convênios pelo Espírito Santo, e à vista de Deus santificou sua vida, então ele é um candidato a ter seu chamado e eleição ratificados.

Do Profeta Joseph Smith aprendemos que a fé necessária para tornar-se santificado e ter seu chamado e eleição ratificados é obtido através da estrita obediência a Lei do Sacrifício:

“ (...) pois, desde a primeira existência do homem, a fé necessária para o gozo da vida e salvação jamais pode ser obtida sem o scrifício de todas as coisas terrenas que os homens, podem atualmente saber que eles estão fazendo as coisas que são agradáveisa vista de Deus. Quando um homem tem oferecido em sacrifício tudo o que tem pelo amor da verdade, nem mesmo retendo sua própria vida, e crendo ante Deus que ele tem sido chamado para fazer este sacrifício por que quer fazer a vontade de Deus, ele sabe, mais seguramente que Deus aceita e aceitará seu sacrifício e oferta, e que ele não busca ou buscará Sua face em vão. Nestas circunstâncias, então ele poderá obter a fé necessária para alcançar a vida eterna.” (Lectures on Faith, 6:58; veja também Doutrina e Convênios 98:11–15 e Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 322.)

Quando a fé é suficiente para sacrificar todas as coisas terrenas, mesmo a própria vida se for necessário, é possível um homem saber que foi aceito pelo Senhor pelo que fez, e com esta forte fé pode, eventualmente, receber a vida eterna.

Assim, pois, o Profeta Joseph Smith disse:

“ Depois que a pessoa tem fé em Cristo, arrependendo-se e é batizada para a remissão de seus pecados, rececebendo a imposição das mãos para o dom do Espírito Santo, que é o Primeiro Consolador, e continua humilhando-se ante Deus, tendo fome e sede de justiça e vivendo de acordo com toda a palavra de Deus, o Senhor em breve lhe dirá: Filho, serás exaltado. Quando o Senhor o tiver provado em todas as coisas, e visto que aquele homem está resolvido a servi-lo, aconteça o que acontecer, esse homem verá que seu chamado e eleição foram confirmados.” (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 146)

Tal pessoa eventualmente, recebe a deidade e torna-se um membro da “Igreja do Primogênito”.(Doutrina e Convênios 76:54)

Quais foram alguns dos santos que foram aceitos pelo Senhor, através de seus sacrifícios? O Profeta Joseph Smith indicou que quando uma pessoa foi provada pelo Senhor, “tendo fome e sede de justiça e vivendo de acordo com toda a palavra de Deus” ele então, pode ter o privilégio de receber o Segundo Consolador. Este Consolador é a presença do Senhor Jesus Cristo “e as visões dos céus lhe serão descerradas e o Senhor o instruirá face a face”. Joseph Smith continuou dizendo que esta foi a condição de um número de antigos santos, nomenado Isaías, Ezequiel, João o Revelador, Paulo e todos os santos que tenham tido comunhão com a assembléia geral e com a Igreja do Primogênito. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 146)

A certeza de ser aceito pelo Senhor também foi conhecida pelos Nefitas: Enos (veja Enos 27), Alma o Ancião (Veja Mosias 26:20), os três nefitas (Veja 3 Néfi 28:4-11) e outros. (Veja 3 Néfi 28:1-3)

A promessa de tornar-se um membro da Igreja do Primogênito também foi feita aos Santos dos Últimos Dias. (veja Doutrina e Convênios 76:50-60) Em nossa dispensação muitos santos tiveram seu chamado e eleição ratificados. (Veja Doutrina e Convênios 124: 19) Entre estes, estava William Clayton, de quem o Profeta disse:

“Sua vida esta acolhida com Cristo em Deus, e assim estão muitas. Nada, a não ser o pecado imperdoável, pode afatá-lo de herdar a vida eterna, tendo feitoos passos necessários para este propósito.” (History of the Church, 5:391.)

O Senhor disse a Joseph Smith que ele havia sido selado para a exaltação e que havia preparado um trono para ele “no reino de Meu Pai, com Abraão, seu pai.” (Doutrina e Convênios 132:49; veja também Doctrinal New Testament Commentary, 3:347–50 para um comentário adicional)

O Presidente Marion G. Romney, como membro do Conselho dos Doze, exortou os santos na Conferência Geral, para tornar seu chamado e eleição ratificados, dizendo:

“ A plenitude da vida eterna não é conseguida na mortalidade, porém a paz que é seu anunciador e que vem como resultado de um chamado e eleição ratificados é conseguido nesta vida. O Senhor prometeu que ‘aquele que partica as obras de justiça, receberá sua recompensa, sim paz neste mundo e vida eterna no mundo vindouro. (Doutrina e Convênios 59:23 )
Penso que a paz aqui referida está implicita na declaração do Profeta: ‘Vou como um cordeiro ao matadouro, porém estou calmo como uma manhã de verão. Tenho a conciência limpa de ofensas a Deus e a todos os homens.’ (DHC, 6:555.)
Penso, também, que está implicita nesta declaração do falecido Apóstolo Alonzo A. Hinckley, o qual escrevendouma carta a Primeira Presidência, depos de ter recebido a notícia de que sua doença era fatal disse: ‘Asseguro-lhes que não estou profundamente preucupado com o resultado final. Estou reconciliado, e ofereço minhas mãos para apanhar o que o Pai tem para mim, seja isso, vida ou morte(...) Para o futuro, não tenho dúvidas. É emocionante e glorioso e percebo mais claramente o que significa ser salvo pelo sangue redentor de Jesus Cristo e ser exaltado pelo seu poder, e permanecer com ele para sempre. (The Deseret News Church Section, March 27, 1949, p. 24.)’ (Conference Report, October 1965, p. 20.)”

Embora o chamado e eleição ratificado seja a maior benção recebida nesta vida, que maior conselho pode receber um santo dos últimos dias do que este dado pelo Profeta Joseph Smith:

“ Gostaria pois, de vos exortar a que continuies invocando a Deus, até que ratifiqueis vosso chamado e eleição, tendo mais confirmada a palavra de profecia e esperando pacientemente a promessa até que possais obte-la. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 290)

Extraído: “Accepted of the Lord: The Doctrine of Making Your Calling and Election Sure,” Ensign, July 1976, 50
(Tradução revisada e corrigida, inclusão de notas de roda pé e de fontes por Edson Artêmio dos Santos – eartêmio@hotmail.com)
(Publicado neste blog por Eduardo Rosa dos Santos - dumora@hotmail.com)