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28 de maio de 2017

O TEMPO NÃO PARA


Nesta vida, as vitórias e derrotas são quase sempre temporárias.

O que permanece é o que vivemos, aprendemos e nos transformamos. Compartilho o versículo de
Doutrina & Convênios 130:19 que diz: 


“E se nesta vida uma pessoa, por sua diligência e obediência, adquirir mais conhecimento e inteligência do que outra, ela terá tanto mais vantagem no mundo futuro.” 


Que possamos priorizar aquilo que mais importa! 

Fiquem em paz! 

9 de julho de 2016

SÁBADO X DOMINGO, Qual o Dia do Senhor?

Há muitas escrituras, principalmente no Novo Testamento que nos mostram e confirmam com segurança uma mudança do Sabbath, que caia no 7o dia da semana para o Domingo que é 1o dia, como o dia para adoração e reunião dos primeiros Cristãos em memória da Ressurreição de Cristo.
As escrituras deixam muito claro que guardar o Sabbath era um sinal especial entre Deus e Israel:
 “E subiu Moisés a Deus, e o Senhor o chamou do monte, dizendo: Assim falarás à casa de Jacó, e anunciarás aos filhos de Israel: Vós tendes visto o que fiz aos egípcios, como vos levei sobre asas de águias, e vos trouxe a mim; Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha” (Êxodo 19:3-5).


Guardarão, pois, o sábado os filhos de Israel, celebrando-o nas suas gerações por aliança perpétua. Entre mim e os filhos de Israel será um sinal para sempre; porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, e ao sétimo dia descansou, e restaurou-se” (Êxodo 31:16-17).Vale ressaltar que njudaísmo o sábado (שַׁבָּת, pronunciado "Shabat") significa: "descanso," "cessação," ou "interrupção".
Olhem primeiramente esta escritura no Velho Testamento que interessante.
 
Oséias 2:11
O Senhor fará cessar os sábados judaicos.

Temos outros exemplos no Novo Testamento. 
Aqui Jesus aparece aos seus discípulos reunidos no Primeiro dia da Semana, no Domingo.





Já nessa passagem aprendemos que Jesus Cristo é o Senhor do Sábado! 

Já nessa escritura vemos que Jesus ressuscitou no primeiro dia da Semana. Um dia muito especial, ele venceu a morte! 
Aqui não só os discípulos mas todos os Santos Cristãos de Jerusalém reunidos em um único lugar no dia de Pentecostes, o qual cai sempre num Domingo.

...as escrituras nos testificam que o Sacramento foi observado no Dia do Senhor.
Os discípulos se reuniam no primeiro dia da semana para partilhar do pão.

Paulo apressa-se para passar o dia de Pentecostes em Jerusalém, lembrando dia de Pentecostes cai no Domingo. 

Coleta das ofertas dos primeiros Santos eram feitas no primeiro dia da semana. No Domingo quando estavam todos reunidos adorando. 

É lógico pensar que seria muito mais fácil coletar as ofertas quando todos os Santos estivessem reunidos ao invés de supor que se reunissem no Sábado e depois, após voltarem para suas casas no Domingo, fosse feita a coleta de casa em casa.

Se hoje vivêssemos ainda a lei judaica, estaríamos vivendo a lei que foi dada aos israelitas - a lei que lhe serviu de aio, ou seja, de preparação para conduzi-los ao Cristo Gálatas 3:24-25.

...mas os cristãos de hj não necessitam mais dessa lei de preparação, porque já foram conduzidos a Jesus Cristo por Ele próprio através de seus Apóstolos.

Quem já foi conduzido por Cristo ao Novo Convênio, sendo batizado em sua Igreja, A Igreja de Cristo dos Santos dos Últimos Dias, deve observar o Dia do Senhor! O Domingo!!!



21 de maio de 2016

TRANQUE SEU CORAÇÃO

Elder Spencer W. Kimball- Na época membro do Quórum dos Doze Apóstolos disse:

1.Desejamos compartilhar com vocês, hoje, os conselhos do profeta moderno.
2.Estes comentários foram feitos pelo Presidente Kimball, quando membro do Conselho dos Doze, durante a sua visita as missões da América do Sul, em meados de 1967. Eles foram feitos antes que o irmão Kimball entrevistasse os missionários em uma das missões.
3.Convidamos a todos que lerem esta mensagem que ponderem longa e profundamente sobre seu conselho.Nenhum homem na terra poderia ter dito tudo isso com maior clareza, ternura e bondade. Ninguém entende melhor do que ele.
4.Suas palavras aplicam-se tanto ao Presidente da Missão como aos missionários. Gravemos toda essa mensagem em nossa alma. Certamente não pode haver dúvida quanto ao destino ou o assunto desta mensagem. É algosobremaneira sagrado para cada um de nós.
5."Gostaria de, se houver problemas na missão, que me esclareçam a respeito para que eu possa ajudar a seuPresidente e vocês. Se houver situações difíceis, se houver problemas desconhecidos, deixem-me dar-lhes umexemplo:
6.Em uma das missões, encontrei condições nada boas. Um ou dois missionários estiveram desobedecendo às regras da missão (como foi dito pelo Presidente esta manhã). Começaram a quebrar algumas regras tudo o que faziam era ir para uma determinada casa todas as noites de domingo, para jantar. O Presidente nada sabia arespeito. Não era coisa muito séria eles deveriam estar em casa, estudando mas já era um hábito a cada semana.
7.Depois de algum tempo esses missionários estavam convidando outros, e logo alguns deles até dançavam no domingo à noite. E então alguns deles começaram a flertar um pouco e alguns deles passaram a jogar cartas ali todos os domingos à noite. E logo estavam dançando, no escuro, com algumas filhas dos Santos!
8. A próxima coisa que viemos a descobrir é que houve uma excomunhão!
9.Fui até lá e as coisas foram esclarecidas. Descobri, que na realidade, só houve um rapaz que chegou ao extremoem que precisou ser excomungado mas havia cerca de 18 missionários nessa área que quase o seguiram como cordeirinhos rumo ao desfiladeiro.
10.Não pretendiam fazer nada de errado, mas haviam, de certa forma, seguido a liderança.
11.Foram lá por causa das refeições, mas começaram a flertar um pouco não muito, mas o fato é que haviam 18missionários que sabiam que aquele rapaz fora longe demais. Sabiam que ele estava entregando-se a carícias e intimidades, mas nenhum deles dizia coisa alguma!
12.Quando os entrevistei e visitei, disse: Por que não contaram ao Presidente que as condições eram tão ruins? Um deles respondeu: Bem, não era da minha conta! Esse Élder pode fazer o que quiser! Se ele quiser arruinar sua vida, isto é com ele, é a vida dele!
13.Então eu disse a esse Élder: Bem é sua missão?
Esta também não é sua missão? Esta também não é a sua Igreja? Querem que uma pessoa cause mais danos do que vocês fizeram aqui?
14.Você (dirigindo-se a um dois missionários), despendeu 20 meses aqui, Élder, e tem trabalhado arduamente, demodo habitual, e, por vezes, realizado uma obra notável.
15.Será que deseja que um escândalo aqui neutralize tudo o que já fez? Todos os seus esforços? É isto o que acontece! Será que deseja fazer isso? E ele respondeu: Bem, eu não havia pensado nisso sob este aspecto.
16.Mas foi isso que aconteceu, não é, Élderes? Esta é sua missão! Esta é sua Igreja! Um escândalo na com unidadeé o suficiente para aniquilar o trabalho de todos vocês, talvez todo o trabalho que tem feito durante seus doisanos inteiros neutralizado por um escândalo na comunidade!
17. Acham que são leais? Onde está sua lealdade? São leais para consigo mesmos? São leais para com seuscompanheiros? Querem deixar que prossiga, e vá continuando até quebrar o pescoço?
18.Foi muito triste o dia da excomunhão, pois o missionário era um ótimo rapaz, e todos os outros lhe queriam muito bem; alguns até choraram. Lembro-me bem. Alguns derramaram lágrimas! Seu irmão estava sendo excomungado e enviado para casa desonrosamente.
19.Eu lhes disse na ocasião:
Élderes, sabem quem excomungou este rapaz? Não fui eu, nem o seu Presidente, nem o tribunal de élderes.
20.FORAM VOCÊS !
21.COMO?
22.Bem, se vocês tivessem ido até ele ao vê-lo desobedecer regras da missão e lhe dissessem: Élder, não vamos fazer isso! Atrapalhará todo nosso programa. Todos nós perdemos a espiritualidade quando acontecem coisas assim.
23.Suponhamos que ele não lhes prestasse atenção, e vocês lhe dissessem novamente: Élder, você não deve fazerisso! Não podemos fazer esse tipo de coisas!
24.E suponhamos que você tenha de ir pela terceira vez, e dizer: Élder, sinto muito, mas se você não desistir, vou relatar ao Presidente da Missão! Gosto muito de você e não vou deixar que destrua esta missão. Gosto muito dela, e não vou permitir que você destrua meu trabalho.
25.Tenho trabalhado muito por ela, para deixar que você ponha tudo a perder!
VOU CONTAR AO PRESIDENTE, NÃO COMO UMAFOFOCA, MAS VOU RELATAR AO PRESIDENTE,PARA QUE ELE POSSA PROTEGER PROGRAMA TODO, SE VOCÊ NÃO DESISTIR.
26.COMO VÊEMNADA HÁ DE ERRADO NESSAATITUDE, NÃO É?
É assim que deve ser, pois em primeiro lugar lealdade é para com o Senhor, para com a Igreja, para com a missão, para com o mundo, não é?
27.Um outro pequeno incidente que se relaciona com o assunto: Em uma das missões dos Estados, uma vizinha veio, certo dia, à casa de um membro novo.
28.Essa vizinha não era membro da Igreja, mas veio, e estava acostumada a entrar sem bater, sabem como é, ela nem sempre batia! Assim, neste dia ela entrou na casa e viu sua amiga, a irmã SUD, sentada em uma cadeira eum Élder a seus pés isto irá chocá-los cortando unha de seus pés, ou pintando-as ou algo assim!
29.Bem, isto não é um pecado imperdoável, mas foi imprudente, não foi? Mesmo que nada mais houvesse acontecido, apenas o fato de que ele estava sentado no chão e sem gravata e paletó, e de que havia uma mulher parcialmente vestida, e de que ele estava pintando unhas do pés ou algo assim.
30.De qualquer forma aquela cidade ficou fechada para a pregação do evangelho durante 20 anos.
31.Acham que os missionários poderiam ir aquela cidade? Ora, é claro que não podiam. Por que havia ainda alembrança daquela imprudência!
32.Eles não haviam cometido pecado, pelo menos, estou certo de que ele nunca cometeu imoralidade. Creio que nada mais foi do que uma horrível imprudência. Foi suficientemente grave, não foi? E foi esse resultado que ela levou
33.É por isso que digo essa missão lhes pertence. Se qualquer coisa de errado estiver acontecendo em algumaparte desta missão, ela ficará como se tivesse recebido um soco no olho!
34.Isto fará que seja mais difícil para introduzirmos missionários. Fará com que qualquer coisa se torne mais difícil!E tornar-se-á mais difícil para entrarem nos lares, quando as pessoas já tiverem ouvido coisas feias a respeito da Igreja.
35. É por isso que os Élderes não estão por si só. Nenhum pode ser solitário. Ele precisa enquadrar-se no programa,não é? E cada um de vocês está interessado. Cada um!
36.E vocês não podem permitir que seu companheiro, ou quem quer que seja, que conheçam, faça alguma coisa muito séria, por que isto trará problemas tanto para vocês como para o programa todo.
37.Bem, pensem um pouco no assunto, pois algumas pessoas dizem: não vou ser espião! Não serei delator! Nãovou ficar falando dos outros! Mas a questão não é essa.
38.É simplesmente informar, da mesma forma que faria se visse dois ladrões entrando na casa de seu vizinho.39.Será que diriam: Ora, não vou delatar os ladrões, não vou fazer nada. Vou deixá-los em paz! Isto é com eles. É problema de meu vizinho.
40.Não! Nós realmente nos envolvemos! Nós correríamos para o telefone, e chamaríamos a polícia! Qualquer quefosse o caso, não é?
41.Se víssemos alguém machucado ou morto como em Nova Iorque, há algum tempo atrás, uma garota foi apunhalada e toda retalhada por um maníaco, e muitas pessoas viram o incidente e nada fizeram!
42.Ela gritou pedindo socorro, implorando ajuda e disse: ele está me matando! Mas ninguém se moveu. Nem ao menos chamaram a polícia e lá ficou ela estendida, finalmente morta na rua!
43.Ninguém quis envolver-se.
44.É hora de começarmos a nos envolver, quando o envolvimento é apropriado.
45.QUANDO ALGUM MISSIONÁRIO COMEÇA ADESOBEDECER AS REGRAS, É HORA EM QUETODOS OS COMPANHEIROS DEVEM ENVOLVER-SE.
46.Isto não quer dizer que devem tomar a rédeas. Não significa que devem tornar-se vilões ou maldosos. Quer dizer simplesmente que devem estar interessados e envolvidos. Existe uma forma agradável de fazê-lo.47.Digo-lhes que não haveriam muitas regras quebradas, se um missionário simplesmente dissesse ao outro: Irmão,não vamos fazer isso. Não vamos ficar falando com essas garotas. Isto não é bom.
48.Ese o detivermos quando estiver começando quando quando estiver no início, vocês poderão, vocês poderãopará-lo. Mas quando ficamos com medo, esse pecado é difícil de ser extirpado.
49.E muitas vezes temos que enviar missionários de volta para sua família, desonrosamente, com frequênciaexcomungados, porque talvez seus companheiros não o amaram o bastante.
50.Talvez seu companheiro não o tenha ajudado o suficiente dizendo:
OLHE RAPAZ, VOCÊ ESTÁ DESVIANDO-SE UMPOUCO DA LINHA AQUI. NÃO VAMOS FAZER ISSO! VAMO-NOS OCUPAR FAZENDO ISTO, ISTOE ISTO.
51.Este é um programa e estamos todos interessados nele. As regras são muito importantes. Temos 163 anos deexperiência no assunto. Cremos que esta experiência deve ser o suficiente para provar alguma coisa, não é?
52.Se os missionários pelo menos, quando saem de suas casa, no que dia em que são designados se pelo menos trancassem seu coração!
53.Se já tiverem uma garota no seu interior, tudo bem, mas que lá a trancassem. Mas, se não tiverem uma já noseu íntimo, tranquem-no contra qualquer outra, qualquer que seja ela! E o mesmo se aplica às moças também.Estou, falando principalmente com vocês, Élderes.
54.TRANQUEM O SEU CORAÇÃO DEIXEM A CHAVE EM CASA. E NUNCA O ABRAM AQUI! ÉIMPOSSÍVEL APAIXONAR-SE POR ALGUÉM, A MENOS QUE ABRAM SEU CORAÇÃO!
55.SEU CORAÇÃO É O ÚNICO ÓRGÃO QUE TEM A CAPACIDADE DE APAIXONAR-SE, QUANDOUM MISSIONÁRIO DIZ: ACABO DE APAIXONAR-ME POR UMA GAROTA ISTO É UMA COISA EXTREMAMENTE TOLA!
56.NINGUÉM SE APAIXONA, A MENOS QUEQUEIRA FAZÊ-LO. A MENOS QUE ESTEJA TENTANDO FAZÊ-LO. NINGUÉM OCONSEGUE! NINGUÉM JAMAIS O CONSEGUIU!
57.Assim, não nos apaixonamos simplesmente, sem que estejamos facilitando. Jamais caímos numa cratera, a menos que cheguemos a beirada. Já estive no Vesúvio e em várias outras crateras e vulcões e sei que nunca se cai em uma cratera, a menos que estejamos bem na beirada.
58. Assim, mantenham se coração trancado.
59.Eu disse tranquem-no quando saírem de suas casa, e não pensem no assunto. Mas, se saírem por aí, dizendo:Bem, ela é uma garota bonitinha! É, certamente, é uma coisinha fofa! Ela é uma ótima menina! Gostaria deconversar com ela só ter uma conversinha!
60.Bem, se o fizerem, estarão procurando problemas, e isto poderá trazer-lhe uma vida inteira de aborrecimentos,uma vida de pesares, se continuarem a fazê-lo.
61.Assim, quero acentuar novamente! Tranquem seu coração e deixem a chave em casa!
Onde quer que morarem,deixem a chave com seus pais.
62.E seu coração é somente a parte que se relaciona com as pessoas em geral que deve ser aberta. Nóssimplesmente não podemos tolera-las, não é? Não podemos individualmente e não o podemos totalmente.
63.Alguém disse: Bem, mas haverá algum mal em casar-se com uma garota mexicana se você fez missão noMéxico? Não, isto não é um crime, mas prova que algum missionário abriu ser coração.
64.Ele o destrancou. Será errado casar com uma garota alemã quando se fez missão na Alemanha? É claro que não, não existe crime nisto, se vocês a tiverem conhecido de alguma outra maneira.
65.MAS, QUANDO CONHECERAM NO CAMPO MISSIONÁRIO E JÁ TIVERAM ABERTO SEUCORAÇÃO, DIGO-LHES QUE NÃO É CERTO! E TERÃODEPRECIADO SUA MISSÃO.
66.Simplesmente mantenham seu coração trancado! Todo o seu pensamento deve estar voltando para obra missionária. Como posso tornar o assunto mais direto e importante?
67.Gostaria de fazê-lo,
 porque não existe razão alguma para que algum missionário se envolva, nem mesmo de modo decente, com uma garota no campo missionário. Esse não é o lugar.
68.Vocês garantiram, deram sua palavra. Vocês passaram pelo templo! Lembram-se do que fizeram no templo?Lembrem-se que prometeram que fariam tudo o que os irmão lhes requeressem, para viverem os mandamentos:
69.Este é um do mandamentos, quando vocês entram no campo missionário Não flertarás! Não vos associaráscom garotas no campo missionário, nem com qualquer outra pessoa para esses fins, em qualquer outro tipo de relação que não seja o de proselitismo.
70.Vocês prometeram e não gostariam de quebrar uma promessa feita diante do Senhor em seu Santo Templo. e quando vocês escreveram sua carta (de aceitação) ao Presidente Monson/Hinckley/Benson, esta promessa estava implícita.
71.Saibam, todo o missionário o sabe que ele não vai namorar, que não vai encontrar uma esposa! Ele terábastante oportunidades quando voltar para casa, E O CAMPO MISSIONÁRIO NÃO É O LUGAR PARA ISSO.
72.Encontramos, às vezes, um rapaz que em casa não era muito popular, era meio fechado enquanto morava com a família e não teve muitas namoradas. Assim quando o missionário vem para o campo e alguém o bajula alguma garota que demonstra muito interesse por ele, ele fica todo cheio de si.
73.Pensa, imediatamente: É com essa que me devo casar. Bem digo lhes mais uma vez, como repetição e paraacentuar: tranquem seu coração em casa e, SE NÃO O FIZERAM, FAÇAM-NO AGORA E ENVIEMA SUA CHAVE DE VOLTA!
74.Não permitam nenhum devaneio, nenhum pensamento ou romantismo em sua mente. Durante dois anos, vocês se deram ao Senhor, totalmente, para ensinar o evangelho ao mundo.
75.Quando houveram feito isso perfeitamente durante dois anos e forem para casa, serão infinitamente mais atraentes, mais capazes, mais dignos, mais amadurecidos para tomarem essas decisões importantes para sua vida no que se refere a pessoa que passará a eternidade com vocês.
76.Bem, eu não queria ficar somente neste assunto, mas o fiz, e espero não ter sido ofensivo a ninguém ao falarsobre isso. Mas, espero que tenham captado e espírito do que falei.
77.E, se caso souberam de algum problema que esteja à vista, problemas que estejam começando a surgir e sedesenvolver, algum missionário que esteja saindo da trilha, algum grupo que esteja se tornando um pouco descuidado quanto às regras da missão, falem-lhes de modo bondoso e gentil.
Se eles persistirem, então sua lealdade exigirá que façam algo mais.
78.Que Deus os abençoe, missionários, e espero conversar um pouco mais com vocês, mais tarde."

23 de fevereiro de 2016

AMOR DO PAI É UMA DAS MAIORES INFLUÊNCIAS DA PERSONALIDADE DA CRIANÇA

Queridos amigos, não importa quantos fatores sociais, econômicos, culturais ou religiosos difiram entre as pessoas. Branco, negro, católico, protestante, mórmon, rico, pobre, gordo, magro, todos nós temos algo em comum: viemos ao mundo graças a um pai e uma mãe terrenos, e o amor deles por nós faz toda a diferença em nossa vida! 
Que o amor materno é fundamental para a vida de qualquer criança, não temos qualquer dúvida. Aliás a nossa cultura coloca sob-responsabilidade (quase que exclusiva) da mãe os cuidados com os filhos. É uma criança que faz birra? Que bate no amiguinho? Que vai mal na escola? “A culpa é da mãe”, grita a sociedade, não é assim que ouvimos comumente por aí? 
Mas e aí? Como fica o papel do pai nessa história? 
Lemos em A Família—Proclamação ao Mundo” que a responsabilidade primordial da mãe é cuidar dos filhos (e que) nessas atribuições sagradas, (cuidar dos filhos), o pai e a mãe têm a obrigação de ajudar-se mutuamente, como parceiros iguais.Exatamente isso, o pai tem responsabilidade de ajudar como parceiro igual.
O papel do pai no lar é fundamental. Pois eis que um estudo recente mostrou que ele é fundamental na formação da personalidade da criança, e como ela desenvolverá diversas características até a idade adulta. Pesquisadores da Universidade de Connecticut, nos EUA, demonstraram que crianças de todo o mundo (ou seja de culturas diversas) tendem a responder da mesma forma quando são rejeitados por seus cuidadores, ou por pessoas a quem são apegadas emocionalmente. E quando essa rejeição é do pai, o patriarca da família, diferentemente do que muitas pessoas acreditam, ela causa marcas muito mais profundas! 

Segundo os estudiosos, que avaliaram 36 trabalhos envolvendo mais de 10.000 pessoas, entre crianças e adultos, a rejeição paterna tem essa influência tão marcante porque, em primeiro lugar, é mais comum do que a materna. E também porque a figura do homem é associada a prestígio e poder – ou seja, para a criança, é como se ela tivesse sido esquecida ou preterida por alguém que todos consideram importante.
E como elas se sentem? Sentem exatamente como se tivessem levado um soco na "boca" do estômago, só que a todo momento. O estudo mostrou que as crianças sentem a rejeição como se ela realmente fosse uma dor física. As partes do cérebro ativadas quando um pequenino se sente rejeitado pelo pai são as mesmas que se tornam ativas quando ele se machuca, com uma diferença: ao contrário da dor física, a dor psicológica da rejeição pode ser revivida por anos, levando à insegurança, hostilidade e tendência à agressividade.

A boa notícia é que um pai presente e carinhoso tem exatamente o efeito contrário na formação da personalidade do filho: o pequeno cresce feliz, seguro e capaz de estabelecer ligações afetivas muito mais facilmente na vida adulta.

Presidente Monson também disse: 
“Elogiem os filhos eabracem-nos, externem seu amor com mais frequência, sempre expressem gratidão.Nunca permitam que um problema a ser resolvido se torne mais importante do queuma pessoa a ser amada.”(Alegria na Jornada”, A Liahona, novembro de 2008, p. 84.”)
Com isso, queridos amigos, fica uma grande lição para os pais: amem seus filhos! Homens geralmente têm maior dificuldade em expressar seus sentimentos, mas o carinho vindo de um pai, ou seja, a aceitação e a valorização vinda da figura paterna, pode significar tudo para um filho, mesmo que nenhum dos dois saiba disso ainda!!! 

14 de junho de 2015

Por Que Precisamos do Livro de Mórmon?

Existem muitas razões pelas quais o Livro de Mórmon é importante em nossa época.

Algumas pessoas podem perguntar por que precisamos do Livro de Mórmon se já temos a Bíblia. De fato, Jesus Cristo testificou que isso ia acontecer (ver 2 Néfi 29:3). Existem muitas razões pelas quais o Livro de Mórmon é importante em nossos dias (para exemplo, ver 2 Néfi 29:7–11). A seguir estão apenas alguns dos motivos pelos quais ele é essencial.

Outro Testamento de Jesus Cristo

As escrituras nos mostram um padrão de utilização de várias testemunhas para estabelecer a verdade na Igreja de Cristo. O Livro de Mórmon acrescenta uma segunda testemunha à Bíblia como um testemunho de Cristo. O Élder Mark E. Petersen (1900–1984), do Quórum dos Doze Apóstolos, disse certa vez: “A principal razão de termos o Livro de Mórmon é que pela boca de duas ou três testemunhas, todas as coisas serão estabelecidas. (Ver 2 Coríntios 13:1). Temos a Bíblia e temos também o Livro de Mórmon. Eles constituem duas vozes — dois livros de escrituras — de dois povos antigos bem separados um do outro, ambos prestando testemunho da divindade do Senhor Jesus Cristo”.1 O Presidente Ezra Taft Benson (1899–1994) acrescentou: “Não devemos esquecer que o próprio Senhor nos deu o Livro de Mórmon como Sua principal testemunha”.

A Plenitude do evangelho

Sabemos que “coisas claras e preciosas (…) foram removidas” da Bíblia com o passar do tempo (1 Néfi 13:40). O Livro de Mórmon esclarece a doutrina de Cristo e traz a plenitude do evangelho novamente à Terra (ver 1 Néfi 13:38–41). O Livro de Mórmon, por exemplo, ajuda-nos a saber que o batismo deve ser realizado por imersão (ver 3 Néfi 11:26) e que as criancinhas não precisam ser batizadas (ver Morôni 8:4–26).

Ponto Central da Igreja Restaurada

Joseph Smith testificou que o Livro de Mórmon é “a pedra angular de nossa religião”.3 Como sabemos disso, não parece coincidência que A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias tenha sido organizada em 6 de abril de 1830, apenas 11 dias após o Livro de Mórmon ter sido disponibilizado ao público, em 26 de março de 1830. A Igreja só foi organizada quando seu livro de escrituras fundamental estava disponível para seus membros.

Duas Testemunhas

“A Bíblia é uma testemunha de Jesus Cristo, o Livro de Mórmon é outra. Por que essa segunda testemunha é tão crucial? A seguinte ilustração pode ajudar: quantas linhas retas você pode traçar, passando por um único ponto, em uma folha de papel? A resposta é: infinitas. Suponha agora que esse ponto único representa a Bíblia, que as centenas de linhas retas traçadas passando por esse ponto representam as diferentes interpretações da Bíblia e que cada uma dessas interpretações representa uma igreja diferente.
“O que aconteceria, porém, se naquela folha de papel houvesse um segundo ponto representando o Livro de Mórmon? Quantas linhas retas você pode desenhar passando por esses dois pontos de referência: a Bíblia e o Livro de Mórmon? Apenas uma. Apenas uma interpretação das doutrinas de Cristo sobrevive ao testemunho dessas duas testemunhas.
“Vez após vez, o Livro de Mórmon age como uma testemunha confirmadora, esclarecedora e unificadora das doutrinas ensinadas na Bíblia” (Élder Tad R. Callister, da Presidência dos Setenta, “O Livro de Mórmon — Um Livro de Deus”, Liahona, novembro de 2011, p. 75).